Concordance KWIC

What is this?

Keyword-in-Context shows every occurrence of a word across the texts you choose, one line each, with the word aligned in the middle and its surrounding words on either side. Reading down the centre column lets you see at a glance how the word is used — its recurring neighbours, fixed phrases, and different senses across traditions. It's a tool for studying a word; to find a passage to read, use Search instead.

108 occurrences of Worte across 13 texts in /de/Hinduismus

de/Hinduismus/06-Dhyana-yoga.txt 13
s Gelübde des brahmacarya soll einem helfen, sich in Taten,	Worte	n und Gedanken - zu allen Zeiten, unter allen Umständen und
öchste Persönlichkeit Gottes, Krsna, versteht." Mit anderen	Worte	n: Die Vollkommenheit des yoga-Systems besteht in der Befrei
ie Lotosfüße Sri Krsnas; als nächstes beschäftigte er seine	Worte	damit, die transzendentalen Eigenschaften des Herrn zu besc
Unpersönlichkeitspfads mag diese transzendentale Stufe mit	Worte	n nicht fassbar erscheinen, doch wie aus der obigen Beschrei
voller Dienst für den Herrn oder Krsna-Bewusstsein. Mit den	Worte	n des Bhagavatam ausgedrückt: svarupena uyavasthitih. Das is
g des Lebewesens. Auch Patanjali akzeptiert dies mit seinen	Worte	n kaivalyam svarupa-pratisnha va citi saktir iti. Diese citi
e ist wahres Leben. In den Vedanta-sutras wird dies mit den	Worte	n ananda-mayo 'bhyasat bestätigt. Diese natürliche transzend
teriellen Auffassung vom Leben tätig zu werden. Mit anderen	Worte	n: Obgleich man mit der Materie zu tun hat, solange der mate
Welt, und er ist der liebste Diener des Herrn. Mit anderen	Worte	n: Ein Gottgeweihter sorgt sich immer um das Wohl aller Lebe
Mystik, das Sri Krsna Arjuna beschrieb, angefangen mit den	Worte	n sucau dese bis zu den Worten yogi paramah, wird hier von A
beschrieb, angefangen mit den Worten sucau dese bis zu den	Worte	n yogi paramah, wird hier von Arjuna aus einem Gefühl der Un
, sind ihm offensichtlich beide Wege versperrt; mit anderen	Worte	n, er kann weder materielles Glück noch spirituellen Erfolg
n, können Ihm gewiß nicht gleichkommen. Deshalb sind Krsnas	Worte	die endgültige und vollständige Antwort auf alle Zweifel, d
de/Hinduismus/Zwölftes Kapitel.txt 4
dentalisten über vollkommeneres Wissen verfügt. Mit anderen	Worte	n: Er erhellt seine eigene Position, denn er fühlt sich zur
Dienst der Höchsten Persönlichkeit Gottes tätig sei -, beant	worte	te der Herr ihm so ausführlich, dass kein Zweifel darüber be
ste aller Vorgänge spiritueller Erkenntnis ist. Mit anderen	Worte	n: In diesem Kapitel wurde erklärt, dass man sich durch gute
ch ergibt, um Selbstverwirklichung zu erlangen. Mit anderen	Worte	n, so lange man nicht die Möglichkeit hat, mit einem reinen
de/Hinduismus/Siebtes Kapitel.txt 5
ndige Konzentration des Geistes auf Krsna oder, mit anderen	Worte	n, Krsna-Bewusstsein die höchste Form aller yoga-Vorgänge da
r Gewalt der strengen materiellen Natur frei zu werden. Die	Worte	mam eva sind ebenfalls von Bedeutung. Mam bedeutet "allein
edingte Seele aus der Gewalt mayas zu befreien. Mit anderen	Worte	n: Auch Brahma und Siva sind dem Einfluss mayas unterworfen.
enden Führer diese einfache Methode nicht an? Die Gita beant	worte	t diese Frage sehr offen. Die wirklich gelehrten Führer der
a-jnanas. In der Gita wird mit einfachen und verständlichen	Worte	n erklärt, dass Sri Krsna die Höchste Persönlichkeit Gottes
de/Hinduismus/Fünftes Kapitel.txt 7
n Arbeit im hingebungsvollen Dienst verrichtet? Mit anderen	Worte	n: Er glaubt, sannyasam oder Entsagung in Wissen müsse völli
wie folgt: "Jemand, der mit Körper, Geist, Intelligenz und	Worte	n im Krsna-Bewusstsein (oder mit anderen Worten, im Dienste
telligenz und Worten im Krsna-Bewusstsein (oder mit anderen	Worte	n, im Dienste Krsnas) handelt, ist sogar schon in der materi
t Krsna. Wenn er alles, was von Körper, Geist, Intelligenz,	Worte	n, Leben, Reichtum usw. hervorgebracht wird - nämlich alles,
oben wird, ist man vom bedingten Leben befreit. Mit anderen	Worte	n: Man ist nicht länger gezwungen, in der materiellen Welt g
le in der transzendentalen Situation zu spüren. Mit anderen	Worte	n: Krsna-Bewusstsein ist der einfachste Vorgang, die Prinzip
wie karma-yoga zur Befreiung führen kann, ist hiermit beant	worte	t. Im Krsna-Bewusstsein tätig zu sein bedeutet, in dem volls
de/Hinduismus/Neuntes Kapitel.txt 12
st für die Höchste Persönlichkeit Gottes tätig. Mit anderen	Worte	n: Diejenigen, die sich tatsächlich im hingebungsvollen Dien
nach ihr handelt. Im Vedanta-sutra wird dies mit folgenden	Worte	n beschrieben: "Hingebungsvoller Dienst ist so mächtig, dass
chste Persönlichkeit Gottes, Krsna, missachten. Mit anderen	Worte	n: Menschen, die Krsna nicht achten, müssen als dämonisch od
nlichkeit Gottes. Er hat nichts anderes zu tun. Mit anderen	Worte	n: Er ist kein Unpersönlichkeitsanhänger. Was Lobpreisung be
nd zählt daher zu Krsnas abgesonderter Energie. Mit anderen	Worte	n: Die im karma-kanda-Teil der Veden empfohlenen vedischen O
danta-sutra hinweist (janmady asya yatah), oder mit anderen	Worte	n, wem es nicht gelingt, Krsna, die Ursache aller Ursachen,
hier mit dem Wort avidhi-purvakam ausgedrückt. Mit anderen	Worte	n: Krsna billigt nicht die unnötige Verehrung der Halbgötter
e Nahrung nicht opfern, nichts als Sünde essen. Mit anderen	Worte	n: Jeder Bissen, den sie zu sich nehmen, verstrickt sie nur
ss Seine Sinne untereinander austauschbar sind. Mit anderen	Worte	n: Jeder Sinn kann die Funktion jedes anderen Sinnes ausführ
kt. Das bedeutet in diesem Fall: Wenn Krsna die liebevollen	Worte	des Gottgeweihten beim Opfern der Speisen hört, ist das mit
- es ist eine gegenseitige Beziehung. Das erklären auch die	Worte	: "In dem Maße, wie sich jemand Mir ergibt, sorge Ich für ih
er durch Zufall oder einen Unglücksfall zu Fall kommt. Die	Worte	sadhur eva ("er ist heilig") sind sehr eindringlich. Sie si
de/Hinduismus/03-Karma Yoga.txt 9
n Buße und Enthaltung an einem abgelegenen Ort. Mit anderen	Worte	n: Er wollte geschickt den Kampf vermeiden, indem er Krsna-B
er durch Untätigkeit noch durch aktiven Dienst. Mit anderen	Worte	n: Durch seine Fragen erhellt er den Pfad des Krsna-Bewussts
mmt. Die Veden schreiben vor: Yajno vai VisnuÉ. Mit anderen	Worte	n: Ob man die vorgeschriebenen Yajnas ausführt oder Sri Visn
ie Tätigkeiten aller anderen Sinne auszuführen. Mit anderen	Worte	n: Der Herr kann durch Seinen Atem sprechen, und Er kann mit
behalt, vom Höchsten Herrn abhängig macht, oder mit anderen	Worte	n, wer völlig Krsna-bewusst ist, wird als adhyatma-cetasa be
eise der Leidenschaft in Lust umgewandelt. Oder mit anderen	Worte	n: Die Empfindung der Liebe zu Gott wird in Lust umgewandelt
delt wird, das heißt in Krsna-Bewusstsein, oder mit anderen	Worte	n, wenn man alle Wünsche auf Krsna richtet, dann können sowo
gen Funkens ein wenig wahrgenommen werden kann. Mit anderen	Worte	n: Wenn das Lebewesen sein Krsna-Bewusstsein ein wenig entfa
das Selbst vom Nicht-Selbst unterscheidet, oder mit anderen	Worte	n, auf das Wissen darum, dass die spirituelle Seele nicht de
de/Hinduismus/Dreizehntes Kapitel.txt 3
Weltraum reisen, weil Er spirituelle Beine hat. Mit anderen	Worte	n: Der Herr ist nicht unpersönlich; Er hat Augen, Beine, Hän
sna alles ist, erreichen wir wirkliches Wissen. Mit anderen	Worte	n: Wissen ist nichts anderes als die Vorstufe des vollkommen
falls zu den Atheisten und Agnostikern gezählt. Mit anderen	Worte	n: Nur die Geweihten der Höchsten Persönlichkeit Gottes sind
de/Hinduismus/Zweites Kapitel.txt 14
trübt sah, mit Tränen in den Augen, sprach Er die folgenden	Worte	. ERLÄUTERUNG Materielles Mitleid, Klagen und Tränen sind al
diese Eigenschaften und sein Glauben in die unterweisenden	Worte	Sri Krsnas (seines spirituellen Meisters) zeigen. Man kann
en Heeren zu dem kummervollen Arjuna lächelnd die folgenden	Worte	. ERLÄUTERUNG Das Gespräch fand zwischen engen Freunden stat
hören. VERS 11 Der Höchste Herr sprach: Während du gelehrte	Worte	sprichst, betrauerst du, was des Kummers nicht wert ist. Di
Seele zu verstehen, als die Veden zu studieren. Mit anderen	Worte	n: Die Seele ist durch menschliches experimentelles Wissen n
n. Obwohl die Seele unsterblich ist, wird Gewalt nicht befür	worte	t; doch in Kriegszeiten wird davon nicht abgeraten, wenn es
und so seinen Abstieg in die Hölle vorbereiten. Mit anderen	Worte	n: Nicht wenn Arjuna kämpft, sondern wenn er sich von der Sc
te, sein Mitleid sei den Nicht-Aryas angemessen. Mit vielen	Worte	n hat Er Seine Einwände gegen Arjunas sogenanntes Mitleid er
s buddhi-yoga oder karma-yoga sagen, das heißt, mit anderen	Worte	n, über die Praxis hingebungsvollen Dienstes ausschließlich
anszendentalen liebenden Dienst des Herrn oder, mit anderen	Worte	n, im Krsna-Bewusstsein verankert ist, erreicht diese Stufe
nschen mit geringem Wissen hängen sehr an den blumenreichen	Worte	n der Vedas, die ihnen verschiedene fruchtbringende Tätigkei
s Herrn wird karma-yoga bzw. buddhi-yoga oder, in einfachen	Worte	n, hingebungsvoller Dienst für den Herrn genannt. VERS 52 We
seinen Geist fest auf die Lotusfüße Sri Krsnas; mit seinen	Worte	n beschrieb er das Reich des Herrn; mit seinen Hnnden reinig
die Befriedigung der eigenen Sinne zu begehren. Mit anderen	Worte	n: Der Wunsch, Krsna-bewusst zu werden, ist wahre Wunschlosi
de/Hinduismus/Elftes Kapitel.txt 8
tiv sehen wollte. VERS 9 Sanjaya sagte: O König, mit diesen	Worte	n offenbarte der Höchste, der Herr aller mystischen Kraft, d
und Erde) und lokatrayam (die drei Welten) sind bedeutsame	Worte	in diesem Vers, da anscheinend nicht nur Arjuna die univers
feld anwesend war, von Ihm verschlungen werden. Arjuna befür	worte	te den Kampf nicht, und so hielt er es für besser, nicht zu
anjaya sagte zu Dhrtarastra : O König, nachdem Arjuna diese	Worte	von der Höchsten Persönlichkeit Gottes vernommen hatte, erb
onnte, waren auch sie fähig, sie zu betrachten. Mit anderen	Worte	n: Alle Geweihten des Herrn konnten die universale Form sehe
göttliche Sicht haben, ohne göttlich zu werden. Mit anderen	Worte	n: Diejenigen, die mit göttlicher Sicht sehen, können ebenfa
universalen Form. In diesem Vers gibt es einige bedeutsame	Worte	, wie zum Beispiel vedaya-yajnadhya-yanaih, die sich auf das
liches Wesen wiederhergestellt. ERLÄUTERUNG Hier deuten die	Worte	manusam rupam klar darauf hin, dass die Höchste Persönlichk
de/Hinduismus/00-Vorwort.txt 9
d daher ist es dir allein möglich, es zu verstehen." Diesen	Worte	n kann man entnehmen, dass die Bhagavad-Gita eine Abhandlung
theoretisch, gemäß den Aussagen der Bhagavad-Gita bzw. den	Worte	n Arjunas, desjenigen, der die Bhagavad-Gita zu verstehen su
wird aus transzendentalen Quellen empfangen, da die ersten	Worte	vom Herrn Selbst gesprochen wurden. Vom Herrn gesprochene W
e vom Herrn Selbst gesprochen wurden. Vom Herrn gesprochene	Worte	nennt man apauruseya oder "nicht von einer Person der irdis
er sagte: karisye vacanaà tava. "Ich werde ganz nach Deinen	Worte	n handeln." (Bg. 18.73) In dieser Welt ist es dem Menschen n
t, bricht er die Gesetze der Natur und muß sich dafür verant	worte	n. In der Bhagavad-Gita wird erklärt, dass es in Entsprechun
ana-dharma müssen wir versuchen, von der Sanskritwurzel des	Worte	s dharma her die Bedeutung von "Religion" zu verstehen. Dhar
haprabhu nach dem svaRupa eines jeden Lebewesens fragte, ant	worte	te der Herr, das svaRupa oder die wesensgemäße Stellung des
t und dass hierüber kein Zweifel besteht, sollte man diesen	Worte	n Glauben schenken. "Den Seinszustand, an dem man sich beim
de/Hinduismus/Viertes Kapitel.txt 12
ch Erziehung, Kultur und Hingabe zu vermitteln. Mit anderen	Worte	n: Die Oberhäupter aller Staaten sollten die Wissenschaft de
Persönlichkeit Gottes, Krsna, nicht, wenngleich sie mit den	Worte	n Sri Krsnas ein gutes Geschäft machen. Dieser Geist ist däm
anerkannter Geweihter des Herrn, wie konnte er also Krsnas	Worte	n keinen Glauben schenken? Tatsache ist, dass Arjuna nicht f
re Kraft in dem gleichen ursprünglichen Körper. Mit anderen	Worte	n: Krsna erscheint in dieser materiellen Welt in Seiner ursp
nszendentale Gemeinschaft des Herrn garantiert. Mit anderen	Worte	n: Solch ein gläubiger Geweihter des Herrn erreicht die Voll
Kräften trachten, werden solche Kräfte gewährt. Mit anderen	Worte	n: Um erfolgreich zu sein, ist jeder allein von Seiner Barmh
angt, wird im Krsna-Bewusstsein verankert oder, mit anderen	Worte	n, ein Vaisäava. Krsna-Bewusstsein umfaßt Wissen von allen v
den Ergebnissen seines Tuns nicht beeinflusst. Mit anderen	Worte	n: Wer das transzendentale Wesen des Herrn versteht, ist ein
ranszendentale Wesen des Höchsten zu verstehen. Mit anderen	Worte	n: Die fruchtbringenden Arbeiter opfern ihre materiellen Bes
er des beherrschten Geistes opfern. Ein brahmacari hört nur	Worte	, die mit Krsna-Bewusstsein zu tun haben. Hören ist das Grun
zu suchen, denn man genießt Frieden im Innern. Mit anderen	Worte	n: Dieses Wissen und dieser Friede finden ihre Vollendung im
ihnen zitieren können, glauben sie im Grunde nicht an diese	Worte	. Und obwohl andere auf Schriften wie die Bhagavad-Gita vert
de/Hinduismus/Erstes Kapitel.txt 7
die Herrschaft übertragen wird. Dies ist die Bedeutung der	Worte	dharmaksetre und kuru-ksetre, wenn man sie einmal abgesehen
rden war, ging er zu seinem Lehrer und sprach die folgenden	Worte	: ERLÄUTERUNG Dhrtarastra war von Geburt an blind, und unglü
tschlossen, für Duryodhana ihr Leben zu opfern. Mit anderen	Worte	n: Es ist bereits klar, daß sie alle in der Schlacht von Kur
seiner üblichen diplomatischen Art, die Lage mit den obigen	Worte	n zu bereinigen. Er betonte, Bhismadeva sei zweifellos der g
, daraufhin sprach Arjuna zu Hrsikesa [Krsna] die folgenden	Worte	. ERLÄUTERUNG Die Schlacht sollte jeden Augenblick beginnen.
a verstehen, was in Arjunas Geist vorging. Der Gebrauch des	Worte	s Hrsikesa in diesem Zusammenhang weist darauf hin, daß Er a
des Herrn war. VERS 46 Sanjaya sagte: Nachdem Arjuna diese	Worte	auf dem Schlachtfeld gesprochen hatte, warf er Bogen und Pf
de/Hinduismus/Vierzehntes Kapitel.txt 5
. ERLÄUTERUNG In diesem Vers ist der besondere Gebrauch des	Worte	s tu sehr bemerkenswert. Dies bedeutet, dass die Erscheinung
röbster Unwissenheit. In der vedischen Literatur deuten die	Worte	gobhih priniita-matsaram an, dass sich jemand in gröbster U
em Körper kann man spirituelles Glück genießen. Mit anderen	Worte	n: Hingebungsvoller Dienst im Krsna-Bewusstsein ist das Zeic
so sehr wichtig und werden daher vom Herrn ausführlich beant	worte	t. VERS 22-25 Der Segenspendende Herr sprach: Wer Erleuchtun
. ERLÄUTERUNG Arjuna stellte drei Fragen, und der Herr beant	worte	t sie eine nach der anderen. Krsna erklärt als erstes, dass